ΝΑ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ, être et avoir, 1935.
Gabriel Marcel, 1889-1973.
Το έργο αυτό χωρίζεται σε δύο μέρη. Η πρώτη, με τίτλο «Being και τον", είναι η συνέχεια του βιβλίου μεταφυσική, με την "Σκιαγράφηση της φαινομενολογίας του Ter. Η δεύτερη περιλαμβάνει τρεις μελέτες με θέμα «Πίστη και Πραγματικότητα». Η διάκριση μεταξύ Είναι και τη μεταφυσική εμφανίζεται στο περιοδικό (16 Μάρτη 1923). Έχει την εξουσία να διαθέσει, ή να κατέχει, σε, αλλά αυτή η μέθοδος περιλαμβάνει την κατοχή η μεσολάβηση του σώματος. Επιπλέον, Marcel υπογραμμίζει την ένταση που αντιτίθεται εσωτερικότητας να εξωτερικότητας στην πραγματικότητα να έχει. Ένταση μεταξύ της έχουν και το πράγμα που έχω. Αλλά αυτή η ένταση εκδηλώνεται, επίσης, σε αυτό που ο φιλόσοφος καλεί την τραγωδία του Ter Αυτό συμβαίνει επειδή το σώμα είναι το σημείο αναφοράς της Τρίτης, αλλά τι μπορώ να έχουν, κατά κάποιο τρόπο, μέρος του εαυτού μου, ενώ στην πραγματικότητα δεν μέρος γιατί μπορεί να χάσει ό, τι έχω, αλλά δεν υπάρχουν πια. Υπάρχει επομένως ένα θεμελιώδες ασάφεια στην καρδιά της έννοιας της Ter Έτσι, Marcel Ter συνδέεται με το άγχος, την επιθυμία, ταλαιπωρία, η δουλεία, ο θάνατος.
Ωστόσο, είναι δυνατό to εξάχνωσης Πάρτε σε λειτουργία, γιατί θα πρέπει να εξετάσει δεν χρειάζεται να είναι και εκτός, αλλά ως συστατικό ένας τρόπος να υπάρχουμε. Έτσι, αυτή η εξιδανίκευση του Be Be στο είναι δυνατόν με την τροποποίηση του τρόπου εκεί. Η κατοχή των ακαθάριστων και μαζική, μπορεί να περάσει σε ένα είδος προσωπικής δημιουργίας. Ένα πράγμα για το οποίο είμαστε εξαιρετικά συνδεδεμένοι γίνεται "θέμα διαρκώς ανανεώνεται μια προσωπική δημιουργία." Marcel παίρνει το παράδειγμα του κήπου για όποιον καλλιεργεί, ή μουσικό όργανο με τον διερμηνέα. Στη συνέχεια, το αντικείμενο δεν είναι πλέον μόνο κατείχε: είναι σαν να εξάχνωση. Γίνεται επέκταση της εσωτερικότητας. "Όπου υπάρχει καθαρή δημιουργία, όπως έχουν υπερβεί ή πρόκειται να εξαχνώνονται και κατά τη διάρκεια αυτής της δημιουργίας."
Αυτό το βιβλίο είναι απαραίτητο για την κατανόηση της σκέψης του Marcel. Έχει μια προσπάθεια να εξηγήσει τις θεμελιώδεις θέμα της σκέψης του φιλοσόφου.
Μελέτη: M.-M. Davy, Un philosophe πλανόδιο: Gabriel Marcel, Flammarion, 1959.
Σχετικά άρθρα:
Πρόσφατες παρατηρήσεις