Gaston Bachelard
LA FILOSOFÍA DEL "NO"
La prueba de una nueva filosofía del espíritu científico,
La philosophie du non. Essai d'une philosophie du nouvel esprit scientifique, 1940.
Gaston Bachelard, 1884-1962.
O negativismo o el nihilismo: "no" Filosofía de la "no" significa el exceso, la dialéctica generalización, toda la filosofía de la ciencia en los sistemas cerrados de axiomas, y la apertura esencial del pensamiento científico, especialmente en tres campos: la química, la física y lógica.
Bachelard comienza con una crítica de la noción clásica de fondo: entre dos extremos - el realismo y el kantismo - el racionalismo dialéctico del concepto de sustancia se puede desarrollar una filosofía de rendimiento de los materiales y la relativización de las categorías. Sustanciales y por lo tanto condenado por sus propias suposiciones.
la crítica de Bachelard en "siguió a la noción clásica de la intuición: de un ejemplo de la microfísica, el espacio lineal de conexión, el filósofo pone de manifiesto que la primera intuición o" natural "debe ceder el paso a la intuición trabajado, si hemos de entender ciertas propiedades paradójicas fenomenal de la organización. La incertidumbre de Heisenberg adicionales tanto, se confirman por el diseño de propagación de Adolphe Buhl.
Por último, el autor hace una crítica de la dominación exclusiva de la lógica aristotélica. En relación con las teorías físicas de su tiempo, en particular la de Heisenberg, la observación de Bachelard pone de relieve la pertinencia de la lógica no aristotélica, como tres valores. Califica como una "degeneración" (en la ciencia, la "degeneración": la introducción de la posibilidad de la estructura) el paso de una lógica de tres valores para la lógica aristotélica bivalente.
Mediante el estudio de estos tres campos - la química, la física y la lógica - Bachelard muestra el carácter exhortativo de la filosofía inductiva y sintética, que se reúne bajo la filosofía "del" no "." Esto sirve como una base para una supra-racionalismo, que determina las propiedades de un objeto por encima de "," resultado de una objetividad que el objeto sólo conserva lo que criticó a (el átomo, que se define como la suma de las críticas que ha sufrido sucesivas de su primera imagen, es un ejemplo de esto en la microfísica contemporánea).
Brasil Edición: La filosofía del "no" São Paulo, abril, 1984.
Estudio: G. Canguilhem, "et philosophie du dialectique no chez Gaston Bachelard," en Études d'histoire des sciences et de philosophie, Vrin, 1983.
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