Système des objets, Le Système des objets, 1968.
Jean Baudrillard.
Dans ce travail, l'auteur propose d'analyser d'un point de vue systématique, la relation des hommes avec les objets dans une société de consommation. Il est de circonscrire un «plan de la rationalité de l'objet, puisque ce dernier possède une structure qui est la sienne et qui montre certaine fonction, qui met en évidence une signification indépendante de l'utilisation qui peut faire l'objet. Par conséquent, l'analyse de l'auteur prend la dimension d'une technologie «structurelle».
La question soulevée est de savoir comment un système de "techniquement cohérente" cesse d'être si particulier? La réponse met en lumière divers aspects d'une même réalité: le système est d'une part, fonctionnel et objectif, nous organisons les meubles, conformément à une disposition de la convention né bourgeois, mais qui a disparu le goût et la théâtralité, la possession d'un produit de meubles en série et le domaine technique de l'objet sont évidemment abstraction des origines. De même, la structure «environnement» crée une atmosphère de travail, tant par la couleur réduite à des calculs simples en ce qui concerne l'utilisation du verre, la matière ambiguë, à la frontière entre la déclaration et son contraire. C'est un homme qui est né du monde intérieur fonctionnel transformé en spectacle, les mythes attachés à l'efficacité fonctionnelle. Ce changement marque la fin de la dimension symbolique, l'homme est rétrogradé à la contemplation de son propre pouvoir, les faits, il devient «dysfonctionnel».
En outre, le système n'est pas non plus fonctionnelle et subjective: l'objet moderne s'oppose à l'ancienne, figure historique origine. Dans une société qui ne tient pas compte du passé, l'anachronisme de la vieille mobile indique une défaillance du système, la dernière année est l'objet de collection, grâce à laquelle nous nous recueillons. Le système est également metafuncional (tellement dysfonctionnel): le renouvellement des objets se désintègrent dans une stagnation contre laquelle les seuls remèdes sont l'électronique »et de l'automatisation, le consommateur devient irresponsable (l'électronique» est «schizo-fonctionnel" ), il ya risque d'involution. Enfin, le système est socio-économique: la série fondée sur l'idéologie, qui rejette l'original, il se nourrit principalement sur le crédit - qui anticipe la jouissance de l'objet et rend le consommateur irresponsable - mais aussi de la publicité, qui est inégale et frustrante et suggère réciprocité trompeuse. En conclusion, l'auteur présente la société de consommation comme une pléthore de manipulation de signes, dont l'antagonisme comme un système né de sa propre frustration qu'elle engendre.
Critique et sans complaisance, Baudrillard est préoccupé de revoir le même sens de l'univers social face à des changements profonds dans les structures mentales de son temps.
Étude: R. Hess, Dictionnaire des philosophes, PUF, 1984.
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